Taxa forex de pengertian

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Pengertian Forex, Cara Kerja Forex e Cara Mendaftar Forex.
(Comerciantes de câmbio não reembolsáveis ​​GBP 10.000 dengan cara menual US $ 19.800)
(Trader tersebut menjual GBP 10.000 dengan cara membeli US $ 20.000)
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Vender EUR / USD - & gt; Vender EUR / Comprar USD.
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LONGA atau aberto COMPRA adalah mengharapkan harga pasangan mata uang (par) NAIK ágar lucro. (par grafik naik) Contoh: Long (COMPRA) eur / usd maka e mengharapkan grafik eur / usd adalah NAIK atau euro menguat terhadap usd. Naiknya harga suatu par juga bisa and artikan mata uang di DEPAN par terbig menguat terhadap mata uang di belakang par tersebut. Contoh: Grafik harga Par eur / usd NAIK maka artinya euro menguat terhadap usd. Clique aqui para ver a galeria de fotos COMPRE / COMPRA / LONGA adalah harga beli (ASK) e você pode entrar e sair de manhã / líquido adalah harga jual (BID). Bila kita open Comprar (Long) menggunakan Harga Ask, mais Harga Oferta pada tabel harga harry LEBIH TINGGI dari Harga Ask (comprar lugar aberto Comprar) agar mendapatkan Profit.

Apa Itu Swap Pada Forex.
Dalam dunia forex negociação, banyak istilah asing yang dipergunakan. Diantaranya adalah troca, yang kerap juga dikenal sebagai capotamento, atau bunga menginap. Para mengetahui tentang swap, você ainda pode comprar berikut ini.
Trocar adalah selisih suku bunga acua yang berlaku di masing masing negara yang mata uangnya diperdagangkan di pasar forex. Swap hanya diterima comerciante dari posisi menginap lewat tengah malam (servidor waktu broker) e um ditentukan berdasarkan apakah posisi yang dibuka oleh trader itu termasuk posisi long (comprar par de suatu) atau posisi short (vender par de suatu). Di dalam par apapun, trader harus membayar bunga pada mata uang yang dijual, dan di saat bersamaan akan menerima bunga dari mata uang yang dibeli.
Begini ceritanya. Setiap negara memiliki besar suku bunga acua yang berbeda-beda, dan suku bunga itu pun akan berubah dari waktu ke waktu. Kar kar kar kar kar,,,,,, Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Ole Kita bisa lihat tingkat suku bunga terkini dari masing masing negara di data Seputar Forex pada link ini.
Sebagai contoh, saat ini suku bunga Austrália, adalah, 2 pessoas, Estados Unidos da América Amerika Serikat adalah 0.25 persen. Nah, comerciante yang par de noivos AUD / USD bisa jadi harus membayar, troca de mala direta troca dari selisih suku bunga antara dua mata eua ini.
Jika comerciante melakukan 'comprar AUD / USD', comerciante de maka berarti membeli AUD e USD menjual. Termos e Condições e Política de Privacidade do Negociação de moeda corrente (corretor de servidor waktu), você pode entrar em contato conosco através do nosso banco de dados do USD corrente e boa vinda para o AUD. Tipo de artigo, trocar yang akan diperoleh adalah 2 persas (bunga AUD) dikurangi 0,5 persa (USD), um negociante como um comerciante akan memperoleh swap per-lotnya sebesar +1.5 persen.
Sebaliknya, comerciante jika melakukan 'vender AUD / USD', comerciante de maja sejatinya menjual AUD e membeli USD. Você pode encontrar os melhores serviços negociados como vendedor de corretores de imóveis (waktu server broker), negociadores de corretores de imóveis em AUD e outras ofertas de bilhetes de autocarro USD. Artinya, troque por lote yang akan diperoleh adalah kebalikan dari contoh pertama, yaitu -1.5 persen.
Troque o comerciante do bagi do sekali do ini penting. Seperti bisa di contoh pertama, trader bisa mendapat untung dari swap hanya dengan membuka posisi AUD / USD hingga lewat tengah malam. Praktek comércio em dikenal dengan istilah carry trade, yaitu mendapatkan untung dari selisih suku bunga.
Você também pode, ada trader-trader yang malah menghindari swap, karena swap didapat dari selisih suku bunga yang dalam agama Islã dianggap riba dan terlarang. Karenanya, banyak broker secara khusus jogos akun bebas swap (mudar syariah / akun Islami / não-troca / sem swap).
Nah, apakah Anda ingin bertrading dalam akun troca de preco, atau akun bebas swap? Yang perua Anda perjuízes jika kita akan bertrading forex dalam akun ber-swap, eua periper diperhatikan perubahan-perubahan taxa de câmbio yang biasanya disediakan oleh broker de situsnya. Corretor biasanya sudah menyediakan taxa de troca de dados dalam bentuk dolar atau pips por lote. Sedangkan jika ingin bertrading bebas troca, maka perhatikan corretor de aturan karena seringkali corretor tetap mengenakan carga pengganti swap.

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Forex menurut Hukum Islam.
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Forex dari Perspektif Islam.
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Jangan engkau menjual sesuatu yang tidakadam padamu, ”sabda Nabi Muhammad VIU, dalam sebuah hadits riwayat de Abu Hurairah.
Oleh sementara fuqaha (ahli fiqih islam), hadits tersebut ditafsirkan secara saklek. Pokoknya, setiap praktik jual beli yang tidak ada barangnya pada waktu akad, haram. Penafsiran secara demikian itu, tak pelak lagi, membuat fiqih Islam is it is to be a man, is a tututan jaman yang terus berkembang dengan perubahan-perubahannya.
Karena itu, se você é um membro da equipe de governo que cuida de você, quer se esforçar para dizer o que pensa sobre você. Misalnya, Ibn al-Qayyim. Ulama bermazhab Hambali ini berpendapat, bahwa tidak jar-beli barang yang tidak ada dilarang. Baik dalam Al Qur'an, sunnah maupun fatwa para sahabat, laranjan itu tidak ada.
Dalam Sunnah Nabi, hanya terdapat laranjan menjual barang yang belga ada, sebagaimana laranganagemapa barang yang sudah ada pada waktu akad. “Jurar atau ilat larangan tersebut bukan ada atau tidak adanya barang, melainkan garar,” Ujar Dr. Syamsul Anwar, MA Dari IAIN SUKA Yogyakarta menjelaskan pendapat Ibn al-Qayyim. Garar adatah ketidakpastian tentang apakah barang yang diperjual-belikan itu dapat diserahkan atau tidak. Misalnya, seseorang menjual unta yang hilang. A partir de agora você pode ver as imagens de outros membros da comunidade de turismo em Bhikan no.
Jadi, mesquita pada waktu akad barangnya tidak ada, namun ada kepastian diadakan pada waktu diperlukan sehingga bisa diserahkan kepada pembeli, maka jual beli tersebut sah. Sebaliknya, kendati barangnya sudah ada tapi - karena satu dan lain hal - tidak mungkin diserahkan kepada pembeli, maka jual beli itu tidak sah.
Perdagangan berjangka, jelas, bukan garar. Sebab, dalam kontrak berjangkanya, jenis komoditi yang dijual-belikan sudah ditentukan. Begitu juga dengan jumlah, mutu, tempat dan waktu penyerahannya. Semuanya berjalan di atas rel aturan resmi Yang ketat, sebagai antisipasi terjadinya praktek penyimpangan berupa penipuan - satu hal Yang sebetulnya bisa juga terjadi pada praktik konvensional jua-beli.
Dalam perspektif hukum o Islam, Perdagangan Berjangka Komoditi (PBK) (cambial adalah bagian dari PBK) dapat dimasukkan ke dalam kategori almasa'il almu'ashirah atau Masalah-Masalah hukum o Islam kontemporer. Karena itu, status hukumnya dapat dikategorikan kepada masalah ijtihadiyyah. O que você precisa saber é o que você está procurando, mas o que você está procurando neste wiki, mas você também pode entrar em contato conosco através do e-mail: nash hukum yang pasti.
Na maioria das vezes, masalah hukum al-Sahrastani, em primeiro lugar, o paradigma do al-nushush é qin inta wa wa wa-waqa'i la tatanahi. Artinya, nash hukum dalam bentuk Al-Quran e Sunnah sudah selesai; tidak lagi ada tambahan. Denik demikian, kasus-kasus hukum yang baru muncul mesti diberikan kepastian hukumnya melalui ijtihad.
Dalam kasus hukum PBK, ijtihad dapat merujuk kepada teori perubahanhukum yang diperkenalkan oleh Ibn Qoyyim al-Jauziyyah. Eu gosto de beber, beber café berubah karena beber perbelhnya varlavel, yakni: waktu, tempat, niat, tujuan dan manfaat. Teori perubahan hukum ini diturunkan ou paradigma ilmu hukum dari gurunya Ibn Taimiyyah, yang menyatakan bahwa a-haqiqah fi al-a'yan la fi al-adzhan. Artinya, kebenaran hukum itu dijumpai dalam kenyataan empirik; idéia de alam pamikiran atau alam.
Paradigma ini diturunkan dari prinsip hukum Islam tentang keadilan yang dalam Al Quran digunakan istilah al-mizan, a-qisth, al-wasth, dan al-adl.
Dalam penerapannya, secara khusus masalah PBK dapat dimasukkan ke dalam bidang kajian fiqh al-siyasah maliyyah, yakni politik hukum kebendaan. O que há de novo, PBK termasuk kajian hukum Islã dalam pengertian bagaimana hukum Islam diterapkan dalam masalah kepemilikan atas harta benda, melanui perdagangan berjangka komoditi dalam era globalisasi dan perdagangan bebas.
Realizando o empolamento de mungkin dalam rangka melindungi pelaku dan pihak-pihak yang terlibat dalam perdagangan berjangka komoditi dalam ruang dan waktu serta pertimbangan tujuan dan manfaatnya dewasa ini, sejalan dengan semangat dan bunyi UU No. 32/1977 tentang PBK.
Karena teori perubahan hukum seperti dijelaskan di atas, dapat menunjukkan elastisitas hukum Islam dalam kelembagaan dan praktek perekonomian, maka PBK dalam sistem hukum Islã dapat dianalogikan dengan bay 'al-salam'ajl bi'ajil.
Bay'al-salam dapat diartikan sebagai berikut. Al-salam atau al-salá adalah baía 'ajl bi'ajil, yakni memperjualbelikan sesuatu yang é sinônimo de sifat-sifatnya yang terjamin kebenarannya. Di dalam transaksi demikian, penyerahan ra's al-mal dalam bentuk uang sebagai nilai tukar didahulukan daripada penyerahan komoditi yang dimaksud dalam transaksi itu. Ulama Syafi'īyah e Hanabilah mendefinisikannya dengan: “Akad atas komoditas jual beli yang diberi sifat terjamin yang ditangguhkan (ojjjjjj) dengan harga jual yang ditetapkan di dalam bursa akad”.
Keabsahan transaksi jual beli berjangka, ditentukan oleh terpenuhinya rukun e syarat sebagai berikut:
a) Rukun sebagai unsur-unsur utama yang harus ada dalam suatu peristiwa transaksi Não disponível em:
Pihak-pihak pelaku transaksi ("aqid) yang disebut dengan istilah muçulmano atau muçulmano ilaih. Objek transaksi (ma'qud alaih), yaitu barang-barang komoditi berjangka e harga tukar (ra 'al-mal al-salam dan al-muslim fih). Kalimat transaksi (Sighat "aqad"), yaitu ijab dan kabul. Yang peruk diperhatikan dari unsur unsur tersebut, adalah bahwa ijab dan qabul dinyatakan dalam bahasa dan kalimat yang jelas menunjukkan transaksi berjangka. Karena itu, ulama Syafi'iyah menekankan penggunaan istilah al-salam atau al-salaf di dalam kalimat-kalimat transaksi itu, dengan alasan bahwa 'aqd al-salam adalah bay' al-ma'dum dengan sifat dan cara berbeda dari akad jual dan Beli (comprar).
Persyaratan menyangkut objek transaksi, adalah: bahwa objek transaksi haru memenuhi kejelasan mengenai: jenisnya (um yakun fi jinsin ma'lumin), sifatnya, ukuran (kadar), jangka penyerahan, harga tukar, tempat penyerahan. Persa, a, haruna, mergulho, ou, harga, tukar (al-tsaman), adalah, Pertama, kejeling, jenis, alat tukar, yaitu, dirham, dinar, rupiah, atau, dolar, dsb, atau, barang-barang, yang, dapat, ditimbang, disukat, dsb Kedua, kejelasan, jenis, alat, tukar, apakah, rupiah, dolar, Amerika, dolar, Singapura, dst. Apakah timbangan yang disepakati dalam bentuk quilograma, lagoa, dst. Você está procurando um lugar especial para se hospedar em apakah, onde você se instalará em baikang sedang atau buruk. Syarat-syarat di atas diteapkan dengan maksud menghilangkan jahalah fi al'aqd atau alasan ketidaktahuan kondisi-kondisi barang pada saat transaksi. Ainda assim, é preciso que os homens persuadidos de antara pelaku transaksi, yang akan merusak nilai transaksi. Kejelasan jumlah harga tukar. Como resultado, você pode usar o filtro de tela como membro PBK. Kalaupun dalam, pelaksanaannya, masih ada pihak-pihak yang, merasa dirugikan dengan peraturan, perundang-undangan, yang, ada, maka, dapatlah, digunakan, kaidah hukum, atau, maxim legal yang berbunyi: ma la yudrak kulluh la yutrak kulluh. O que você está procurando é uma pesquisa semiológica, mas você pode obter informações detalhadas em inglês.
Denik demikian, hukum dan pelaksanaan PBK sampai batas-batas tertentu boleh dinyatakan dapat diterima atau setidak-tidaknya sesuai dengan semangat dan jiwa norma hukum Islã, dengan menganalogikan kepada bay 'al-salam.
1. Os Contratos Básicos de Câmbio.
Existe um consenso geral entre os juristas islâmicos sobre a visão de que moedas de diferentes países podem ser trocadas em uma base diferente da unidade, já que moedas de países diferentes são entidades distintas com valores ou valores intrínsecos diferentes e poder de compra. Também parece haver um acordo geral entre a maioria dos estudiosos sobre a visão de que a troca de moeda a termo não é permitida, ou seja, quando os direitos e obrigações de ambas as partes se referem a uma data futura. No entanto, existe uma considerável diferença de opinião entre os juristas quando os direitos de qualquer uma das partes, que é o mesmo que a obrigação da contraparte, são diferidos para uma data futura.
Para elaborar, vamos considerar o exemplo de dois indivíduos A e B que pertencem a dois países diferentes, a Índia e os EUA, respectivamente. A pretende vender rúpias indianas e comprar dólares americanos. O inverso é verdadeiro para B. A taxa de câmbio Rúpia-Dólar acordada é 1:20 e a transação envolve compra e venda de US $ 50. A primeira situação é que A faz um pagamento à vista de Rs1000 para B e aceita o pagamento de $ 50 de B. A transação é liquidada em uma base spot de ambas as extremidades. Tais transações são válidas e islamicamente permissíveis. Não há duas opiniões sobre o mesmo. A segunda possibilidade é que a liquidação da transação de ambos os lados seja adiada para uma data futura, digamos após seis meses a partir de agora. Isso implica que tanto A como B fariam e aceitariam o pagamento de Rs1000 ou US $ 50, conforme o caso, após seis meses. A visão predominante é que tal contrato não é islamicamente permissível. Uma opinião minoritária considera admissível. O terceiro cenário é que a transação é parcialmente liquidada apenas de uma extremidade. Por exemplo, A faz um pagamento de Rs1000 agora para B em vez de uma promessa de B de pagar US $ 50 a ele depois de seis meses. Alternativamente, A aceita $ 50 agora de B e promete pagar Rs1000 a ele depois de seis meses. Existem visões diametralmente opostas sobre a permissibilidade de tais contratos, que equivalem a bai-salam em moedas. O objetivo deste artigo é apresentar uma análise abrangente de vários argumentos em apoio e contra a permissibilidade desses contratos básicos envolvendo moedas. A primeira forma de contratação envolvendo troca de contra-valores em uma base spot está além de qualquer tipo de controvérsia. A permissão ou não do segundo tipo de contrato no qual a entrega de um dos contravalores é adiada para uma data futura, é geralmente discutida no âmbito da proibição da riba. Assim, discutimos este contrato em detalhe na seção 2, que trata da questão da proibição da riba. A admissibilidade da terceira forma de contrato em que a entrega de ambos os contravalores é diferida, é geralmente discutida no âmbito da redução de risco e incerteza ou gharar envolvidos em tais contratos. Este, portanto, é o tema central da seção 3, que trata da questão do gharar. A Seção 4 tenta uma visão holística da Sharia e relaciona questões como também o significado econômico das formas básicas de contratação no mercado de câmbio.
2. A questão da proibição de Riba.
A divergência de pontos de vista sobre a admissibilidade ou não de contratos de câmbio em moedas pode ser atribuída principalmente à questão da proibição da riba.
A necessidade de eliminar a riba em todas as formas de contratos de câmbio é de extrema importância. Riba em seu contexto Sharia é geralmente definido2 como um ganho ilegal derivado da desigualdade quantitativa dos contravalores em qualquer transação que pretenda efetuar a troca de duas ou mais espécies (anwa), que pertencem ao mesmo gênero (jins) e são governadas por a mesma causa eficiente (illa). Riba é geralmente classificada em riba al-fadl (excesso) e riba al-nasia (adiamento), que denota uma vantagem ilegal por meio de excesso ou diferimento, respectivamente. Proibição do primeiro é conseguida por uma estipulação de que a taxa de troca entre os objetos é a unidade e nenhum ganho é permissível para qualquer das partes. O último tipo de riba é proibido por não permitir a liquidação diferida e assegurar que a transação seja liquidada in loco por ambas as partes. Uma outra forma de riba é chamada riba al-jahiliyya ou riba pré-islâmica que surge quando o credor pede ao mutuário na data de vencimento se este pagaria a dívida ou aumentaria o mesmo. O aumento é acompanhado pela cobrança de juros sobre o montante inicialmente emprestado.
A proibição da riba na troca de moedas pertencentes a diferentes países requer um processo de analogia (qiyas). E em qualquer exercício que envolva analogia (qiyas), a causa eficiente (illa) desempenha um papel extremamente importante. É uma causa eficiente comum (illa), que conecta o objeto da analogia com seu sujeito, no exercício do raciocínio analógico. A causa eficiente apropriada (illa) no caso de contratos de câmbio foi definida de forma variada pelas principais escolas de Fiqh. Essa diferença é refletida no raciocínio análogo para moedas de papel pertencentes a diferentes países.
Uma questão de significância considerável no processo de raciocínio análogo relaciona-se à comparação entre moedas de papel com ouro e prata. Nos primórdios do Islã, ouro e prata desempenhavam todas as funções do dinheiro (thaman). Moedas eram feitas de ouro e prata com um valor intrínseco conhecido (quantum de ouro ou prata contido nelas). Tais moedas são descritas como thaman haqiqi, ou naqdain na literatura Fiqh. Estes eram universalmente aceitáveis ​​como principais meios de troca, representando uma grande quantidade de transações. Muitas outras mercadorias, como vários metais inferiores, também serviam como meio de troca, mas com aceitabilidade limitada. Estes são descritos como fals na literatura Fiqh. Estes são também conhecidos como thaman istalahi devido ao fato de que sua aceitabilidade não deriva de seu valor intrínseco, mas devido ao status concedido pela sociedade durante um determinado período de tempo. As duas formas de moeda acima foram tratadas de forma muito diferente pelos primeiros juristas islâmicos do ponto de vista da permissibilidade dos contratos que as envolvem. A questão que precisa ser resolvida é se as atuais moedas de papel da idade caem na primeira categoria ou na segunda. Um ponto de vista é que estes devem ser tratados a par com thaman haqiqi ou ouro e prata, uma vez que estes servem como o principal meio de troca e unidade de conta como o último. Portanto, por raciocínio análogo, todas as normas e injunções relacionadas à Sharia aplicáveis ​​a thaman haqiqi também devem ser aplicáveis ​​ao papel-moeda. A troca de thaman haqiqi é conhecida como bai-sarf e, portanto, as transações em moedas de papel devem ser governadas pelas regras da Sharia relevantes para bai-sarf. A visão contrária afirma que as moedas de papel devem ser tratadas de maneira similar a fals ou thaman istalahi devido ao fato de que seu valor de face é diferente de seu valor intrínseco. Sua aceitabilidade decorre de seu status legal dentro do país ou da importância econômica global (como no caso do dólar americano, por exemplo).
2.1. Uma síntese de visões alternativas.
2.1.1. Raciocínio Analógico (Qiyas) para a Proibição de Riba.
A proibição da riba é baseada na tradição que o santo profeta (a paz esteja com ele) disse: “Venda ouro por ouro, prata por prata, trigo por trigo, cevada por cevada, data por data, sal por sal, nas mesmas quantidades no local; e quando as mercadorias são diferentes, venda como lhe convier, mas no local. ”Assim, a proibição da riba se aplica principalmente aos dois metais preciosos (ouro e prata) e quatro outras commodities (trigo, cevada, tâmaras e sal). . Também se aplica, por analogia (qiyas) a todas as espécies que são governadas pela mesma causa eficiente (illa) ou que pertencem a qualquer um dos gêneros dos seis objetos citados na tradição. No entanto, não há um acordo geral entre as várias escolas de Fiqh e até mesmo estudiosos pertencentes à mesma escola sobre a definição e identificação de causa eficiente (illa) da riba.
Para os Hanafis, a causa eficiente (illa) da riba tem duas dimensões: os artigos trocados pertencem ao mesmo gênero (jins); estes possuem peso (wazan) ou mensurabilidade (kiliyya). Se numa dada troca, ambos os elementos da causa eficiente (illa) estão presentes, isto é, os contra-valores trocados pertencem ao mesmo gênero (jins) e são todos passíveis de ser mensuráveis, então nenhum ganho é permissível (a taxa de câmbio deve ser igual à unidade) e a troca deve ser feita no local. No caso do ouro e da prata, os dois elementos da causa eficiente (illa) são: unidade do gênero (jins) e usinabilidade. Esta é também a visão Hanbali de acordo com uma versão3. (Uma versão diferente é semelhante à visão Shafii e Maliki, conforme discutido abaixo.) Assim, quando o ouro é trocado por ouro, ou a prata é trocada por prata, apenas transações pontuais sem qualquer ganho são permitidas. Também é possível que em uma dada troca, um dos dois elementos da causa eficiente (illa) esteja presente e o outro esteja ausente. Por exemplo, se os artigos trocados são todos fáceis de entender ou mensuráveis, mas pertencem a gêneros diferentes (jins) ou, se os artigos trocados pertencem ao mesmo gênero (jins), mas não é nem homogêneo nem mensurável, então troca com ganho (a uma taxa diferente de unidade) é permissível, mas a troca deve ser feita no local. Assim, quando o ouro é trocado por prata, a taxa pode ser diferente da unidade, mas nenhuma liquidação diferida é permissível. Se nenhum dos dois elementos da causa eficiente (illa) da riba estiverem presentes em uma determinada troca, então nenhuma das liminares para a proibição da riba se aplicará. A troca pode ocorrer com ou sem ganho e em uma base pontual ou diferida.
Considerando o caso de câmbio envolvendo moedas de papel pertencentes a diferentes países, a proibição da riba exigiria uma busca por uma causa eficiente (illa). Moedas pertencentes a diferentes países são entidades claramente distintas; estes são moeda legal dentro de limites geográficos específicos com diferentes valores intrínsecos ou poder de compra. Assim, uma grande maioria dos estudiosos talvez afirme corretamente que não há unidade de gênero (jins). Além disso, estes não são nem maleáveis ​​nem mensuráveis. Isto leva a uma conclusão direta de que nenhum dos dois elementos da causa eficiente (illa) da riba existe em tal troca. Portanto, a troca pode ocorrer sem qualquer liminar em relação à taxa de câmbio e à maneira de liquidação. A lógica subjacente a essa posição não é difícil de compreender. O valor intrínseco das moedas de papel pertencentes a diferentes países difere, uma vez que estas possuem um poder de compra diferente. Além disso, o valor intrínseco ou o valor das moedas de papel não podem ser identificados ou avaliados, ao contrário do ouro e da prata, que podem ser pesados. Assim, nem a presença de riba al-fadl (por excesso), nem riba al-nasia (por diferimento) pode ser estabelecida.
A escola Shafii de Fiqh considera a causa eficiente (illa) no caso de ouro e prata serem sua propriedade de ser moeda (thamaniyya) ou o meio de troca, unidade de conta e reserva de valor. Esta é também a visão de Maliki. De acordo com uma versão desse ponto de vista, mesmo que papel ou couro sejam feitos como meio de troca e recebam o status de moeda, todas as regras referentes a naqdain ou ouro e prata se aplicam a eles. Assim, de acordo com esta versão, a troca envolvendo moedas de diferentes países a uma taxa diferente da unidade é permissível, mas deve ser liquidada com base no local. Outra versão das duas escolas de pensamento acima é que a causa eficiente citada acima (illa) de ser moeda (thamaniyya) é específica de ouro e prata, e não pode ser generalizada. Ou seja, qualquer outro objeto, se usado como meio de troca, não pode ser incluído em sua categoria. Assim, de acordo com esta versão, as injunções da Sharia para a proibição da riba não são aplicáveis ​​às moedas de papel. As moedas pertencentes a diferentes países podem ser trocadas com ou sem ganho e em base pontual ou diferida.
Os proponentes da versão anterior citam o caso da troca de moedas de papel pertencentes ao mesmo país em defesa de sua versão. A opinião consensual dos juristas, neste caso, é que tal troca deve ser sem qualquer ganho ou a uma taxa igual à unidade e deve ser resolvida em uma base local. Qual é a razão subjacente à decisão acima? Se considerarmos o Hanafi e a primeira versão da posição de Hanbali, então, neste caso, apenas uma dimensão da causa eficiente (illa) está presente, isto é, pertencem ao mesmo gênero (jins). Mas as moedas de papel não são nem maleáveis ​​nem mensuráveis. Assim, a lei hannafi aparentemente permitiria a troca de diferentes quantidades da mesma moeda em uma base spot. Da mesma forma, se a causa eficiente de ser moeda (thamaniyya) é específica apenas para ouro e prata, então a lei de Shafii e Maliki também permitiria o mesmo. Escusado será dizer que isso equivale a permitir empréstimos e empréstimos baseados na riba. Isso mostra que, é a primeira versão do pensamento Shafii e Maliki que fundamenta a decisão consensual de proibição de ganho e liquidação diferida em caso de troca de moedas pertencentes ao mesmo país. De acordo com os proponentes, estender essa lógica à troca de moedas de diferentes países implicaria que a troca com ganho ou a uma taxa diferente da unidade é permissível (já que não há unidade de jins), mas a liquidação deve ser feita no local.
2.1.2 Comparação entre Câmbio de Moeda e Bai-Sarf.
Bai-sarf é definida na literatura Fiqh como uma troca envolvendo thaman haqiqi, definida como ouro e prata, que serviu como principal meio de troca para quase todas as principais transações.
Os proponentes da opinião de que qualquer troca de moedas de diferentes países é a mesma que bai-sarf argumentam que, na era atual, as moedas de papel substituíram de maneira efetiva e completa o ouro e a prata como meio de troca. Assim, por analogia, a troca envolvendo tais moedas deve ser governada pelas mesmas regras e injunções da Sharia como bai-sarf. Argumenta-se também que, se a liquidação adiada por qualquer uma das partes do contrato for permitida, isso abriria as possibilidades da riba-al nasia.
Os oponentes da categorização de câmbio com bai-sarf, no entanto, apontam que a troca de todas as formas de moeda (thaman) não pode ser denominada como bai-sarf. De acordo com essa visão, bai-sarf implica troca de moedas feitas de ouro e prata (thaman haqiqi ou naqdain) sozinha e não de dinheiro pronunciado como tal pelas autoridades estatais (thaman istalahi). As atuais moedas de idade são exemplos do último tipo. Esses estudiosos encontram apoio naqueles escritos que afirmam que, se as mercadorias da troca não são ouro ou prata (mesmo se uma delas é ouro ou prata), então a troca não pode ser chamada de bai-sarf. Nem as estipulações relativas ao bai-sarf seriam aplicáveis ​​a tais trocas. De acordo com Imam Sarakhsi, 4 “quando um indivíduo compra falsas ou moedas feitas de metais inferiores, tais como cobre (thaman istalahi) para dirhams (thaman haqiqi) e faz um pagamento à vista do último, mas o vendedor não tem falsas momento, então essa troca é permissível ...... tomar posse de mercadorias trocadas por ambas as partes não é uma pré-condição "(enquanto no caso de bai-sarf, é.) Um número de referências semelhantes existem que indicam que os juristas não classificam uma troca de fals (thaman istalahi) por outro falso (thaman istalahi) ou ouro ou prata (thaman haqiqi), como bai-sarf.
Assim, as trocas de moedas de dois países diferentes que só podem ser qualificadas como thaman istalahi não podem ser categorizadas como bai-sarf. Tampouco a restrição relativa à liquidação à vista pode ser imposta a tais transações. Deve-se notar aqui que a definição de bai-sarf é fornecida literatura de Fiqh e não há menção do mesmo nas tradições sagradas. As tradições mencionam a riba, e a venda e compra de ouro e prata (naqdain), que pode ser uma importante fonte de riba, é descrita como bai-sarf pelos juristas islâmicos. Também deve ser notado que, na literatura Fiqh, bai-sarf implica troca de ouro ou prata apenas; se estes estão sendo usados ​​como meio de troca ou não. Troca envolvendo dinares e ornamentos de ouro, ambos com qualidade de bai-sarf. Vários juristas procuraram esclarecer este ponto e definiram sarf como a troca em que ambas as mercadorias trocadas são da natureza do thaman, não necessariamente delas mesmas. Assim, mesmo quando uma das mercadorias é processada ouro (digamos, ornamentos), essa troca é chamada bai-sarf.
Os proponentes da opinião de que o câmbio deve ser tratado de maneira semelhante à bai-sarf também derivam do apoio de escritos de eminentes juristas islâmicos. Segundo Imam Ibn Taimiya, “qualquer coisa que desempenhe as funções de meio de troca, unidade de conta e reserva de valor é chamada thaman (não necessariamente limitada a ouro e prata). Referências semelhantes estão disponíveis nos escritos do Imam Ghazzali5. No que diz respeito às opiniões do Imam Sarakhshi em relação à troca envolvendo fals, de acordo com eles, alguns pontos adicionais precisam ser tomados em consideração. Nos primórdios do Islã, dinares e dirhams feitos de ouro e prata eram usados ​​principalmente como meio de troca em todas as principais transações. Apenas os menores foram resolvidos com fals. Em outras palavras, o fals não possuía as características de dinheiro ou thamaniyya na íntegra e dificilmente era usado como reserva de valor ou unidade de conta e estava mais na natureza da mercadoria. Assim, não houve restrição à compra do mesmo para ouro e prata em uma base diferida. As moedas atuais têm todas as características do thaman e devem ser apenas thaman. A troca envolvendo moedas de diferentes países é igual a bai-sarf com diferença de jins e, portanto, a liquidação diferida levaria à riba al-nasia.
O Dr. Mohamed Nejatullah Siddiqui ilustra essa possibilidade com um exemplo6. Ele escreve: “Num dado momento no tempo, quando a taxa de câmbio do mercado entre dólar e rupia é 1:20, se um indivíduo compra US $ 50 à taxa de 1:22 (liquidação de sua obrigação em rúpias diferida para uma data futura), então é altamente provável que ele esteja, de fato, tomando emprestado Rs. 1000 agora em vez de uma promessa de pagar Rs. 1100 em uma data posterior especificada. (Desde então, ele pode obter Rs 1000 agora, trocando os US $ 50 comprados a crédito na taxa à vista) ”Assim, sarf pode ser convertido em empréstimo baseado em juros & amp; empréstimo.
2.1.3 Definir Thamaniyya é a chave?
Aparece da síntese acima de visões alternativas que a questão chave parece ser uma definição correta de thamaniyya. Por exemplo, uma questão fundamental que leva a posições divergentes sobre a permissibilidade diz respeito a se o thamaniyya é específico do ouro e da prata, ou pode ser associado a qualquer coisa que desempenhe as funções do dinheiro. Nós levantamos algumas questões abaixo que podem ser levadas em conta em qualquer exercício de reconsideração de posições alternativas.
Deve ser apreciado que o thamaniyya pode não ser absoluto e pode variar em graus. É verdade que as moedas de papel substituíram completamente o ouro e a prata como meio de troca, unidade de conta e reserva de valor. Neste sentido, pode-se dizer que as moedas de papel possuem thamaniyya. No entanto, isso é verdade apenas para moedas nacionais e pode não ser verdadeiro para moedas estrangeiras. Em outras palavras, as rupias indianas possuem thamaniyya apenas dentro dos limites geográficos da Índia, e não têm nenhuma aceitação nos EUA. Não se pode dizer que estes possuam thamaniyya nos EUA, a menos que um cidadão americano possa usar rúpias indianas como meio de troca, unidade de conta ou reserva de valor. Na maioria dos casos, essa possibilidade é remota. Essa possibilidade também é uma função do mecanismo de taxa de câmbio em vigor, como a conversibilidade das rúpias indianas em dólares norte-americanos e a existência ou não de um sistema de taxa de câmbio fixa ou flutuante. Por exemplo, assumindo a livre conversibilidade das rúpias indianas em dólares americanos e vice-versa, e um sistema cambial fixo em que não se espera que a taxa de câmbio rupia-dólar aumente ou diminua no futuro previsível, o thamaniyya da rupia nos EUA é consideravelmente melhorado . O exemplo citado pelo Dr. Nejatullah Siddiqui também parece bastante robusto sob as circunstâncias. A permissão para trocar rúpias por dólares em uma base diferida (de um lado, é claro) a uma taxa diferente da taxa à vista (taxa oficial que provavelmente permanecerá fixa até a data da liquidação) seria um caso claro de juros empréstimos e empréstimos. No entanto, se a suposição de taxa de câmbio fixa for relaxada e se presumir que o atual sistema de taxas de câmbio flutuantes e voláteis é o caso, então pode ser demonstrado que o caso de riba al-nasia se desfaz. Reescrevemos seu exemplo: “Num dado momento no tempo, quando a taxa de câmbio do mercado entre dólar e rupia é 1:20, se um indivíduo compra US $ 50 à taxa de 1:22 (liquidação de sua obrigação em rúpias diferida para um futuro data), então é altamente provável que ele esteja, de fato, tomando emprestado Rs. 1000 agora em vez de uma promessa de pagar Rs. 1100 em uma data posterior especificada. (Desde então, ele pode obter Rs 1000 agora, trocando os US $ 50 comprados a crédito na taxa à vista) ”Isto seria assim, somente se o risco cambial é inexistente (a taxa de câmbio permanece em 1:20), ou é suportado pelo vendedor de dólares (o comprador paga em rupias e não em dólares). Se o primeiro é verdadeiro, então o vendedor do dólar (credor) recebe um retorno predeterminado de dez por cento quando ele converte Rs1100 recebido na data de vencimento em $ 55 (a uma taxa de câmbio de 1:20). No entanto, se o último for verdadeiro, o retorno ao vendedor (ou ao credor) não é predeterminado. Não precisa nem ser positivo. Por exemplo, se a taxa de câmbio rupia-dólar aumentar para 1:25, o vendedor de dólar receberia apenas US $ 44 (Rs 1100 convertidos em dólares) por seu investimento de US $ 50.
Aqui dois pontos são dignos de nota. Primeiro, quando se assume um regime de taxa de câmbio fixa, a distinção entre moedas de diferentes países é diluída. A situação se torna semelhante a trocar libras esterlinas (moedas pertencentes ao mesmo país) a uma taxa fixa. Segundo, quando se assume um sistema volátil de câmbio, então, assim como se pode visualizar o empréstimo através do mercado de moedas estrangeiras (mecanismo sugerido no exemplo acima), também é possível visualizar os empréstimos por meio de qualquer outro mercado organizado (como commodities ou ações .) Se alguém substitui dólares por ações no exemplo acima, ele seria: “Em um dado momento, quando o preço de mercado do estoque X é Rs 20, se um indivíduo compra 50 ações à taxa de Rs 22 (liquidação de sua obrigação em rúpias diferida para uma data futura), então é altamente provável que ele esteja, de fato, tomando emprestado Rs. 1000 agora em vez de uma promessa de pagar Rs. 1100 em uma data posterior especificada. (Desde então, ele pode obter Rs 1000 agora, trocando as 50 ações compradas a crédito a preço atual) ”Neste caso, como no exemplo anterior, retornos para o vendedor de ações podem ser negativos se o preço das ações subir para Rs 25 na data de liquidação. Assim, assim como os retornos no mercado de ações ou no mercado de commodities são islamicamente aceitáveis ​​por causa do risco de preço, o mesmo ocorre com os retornos no mercado de moedas devido às flutuações nos preços das moedas.
Uma característica única do thaman haqiqi ou ouro e prata é que o valor intrínseco da moeda é igual ao seu valor nominal. Assim, a questão das diferentes fronteiras geográficas dentro das quais uma determinada moeda, como dinar ou dirham circula, é completamente irrelevante. Ouro é ouro, seja no país A ou no país B. Assim, quando a moeda do país A de ouro é trocada por moeda do país B, também feita de ouro, então qualquer desvio da taxa de câmbio da unidade ou diferimento de liquidação por qualquer das partes não pode ser permitido, pois envolveria claramente riba al-fadl e também riba al-nasia. No entanto, quando as moedas de papel do país A são trocadas por papel-moeda do país B, o caso pode ser totalmente diferente. O risco de preço (risco cambial), se positivo, eliminaria qualquer possibilidade de riba al-nasia na troca com liquidação diferida. No entanto, se o risco de preço (risco de taxa de câmbio) for zero, tal troca poderá ser uma fonte de riba al-nasia se a liquidação diferida for permitida7.
Outro ponto que merece séria consideração é a possibilidade de certas moedas possuírem thamaniyya, isto é, usado como meio de troca, unidade de conta ou reserva de valor globalmente, tanto no interior quanto no exterior. Por exemplo, o dólar americano é moeda legal dentro dos EUA; também é aceitável como meio de troca ou unidade de conta para um grande volume de transações em todo o mundo. Assim, pode-se dizer que esta moeda específica possui thamaniyya globalmente, caso em que os juristas podem impor as injunções relevantes nas trocas envolvendo essa moeda específica para evitar a riba al-nasia. O fato é que, quando uma moeda possui thamaniyya globalmente, as unidades econômicas que usam essa moeda global como meio de troca, unidade de conta ou reserva de valor podem não se preocupar com o risco decorrente da volatilidade das taxas de câmbio entre os países. Ao mesmo tempo, deve-se reconhecer que a grande maioria das moedas não desempenha as funções do dinheiro, exceto dentro de suas fronteiras nacionais, onde elas são de curso legal.
Riba e risco não podem coexistir no mesmo contrato. O primeiro conota uma possibilidade de retorno com risco zero e não pode ser obtido através de um mercado com risco de preço positivo. Como foi discutido acima, a possibilidade de riba al-fadl ou riba al-nasia pode surgir em troca quando ouro ou prata funcionam como thaman; ou quando a troca envolve moedas de papel pertencentes ao mesmo país; ou quando a troca envolve moedas de diferentes países seguindo um sistema de taxa de câmbio fixa. A última possibilidade talvez seja a falta de clareza8, uma vez que o preço ou a taxa de câmbio das moedas deve flutuar livremente de acordo com as mudanças na demanda e na oferta e também porque os preços devem refletir o valor intrínseco ou o poder de compra das moedas. Os mercados de moeda estrangeira de hoje são caracterizados por taxas de câmbio voláteis. Os ganhos ou perdas realizados em qualquer transação em moedas de diferentes países são justificados pelo risco suportado pelas partes do contrato.
2.1.4. Possibilidade de Riba com Futuros e Forwards.
Até agora, discutimos pontos de vista sobre a permissibilidade do bai salam nas moedas, isto é, quando a obrigação de apenas uma das partes da bolsa é diferida. Quais são as opiniões dos estudiosos sobre o adiamento de obrigações de ambas as partes? Exemplos típicos de tais contratos são contratos a prazo e futuros9. De acordo com a grande maioria dos estudiosos, isso não é permissível por vários motivos, sendo o mais importante o elemento de risco e incerteza (gharar) e a possibilidade de especulação de um tipo que não é permissível. Isso é discutido na seção 3. No entanto, outro motivo para rejeitar tais contratos pode ser a proibição da riba. No parágrafo anterior, discutimos que o bai salam em moedas com taxas de câmbio flutuantes não pode ser usado para ganhar riba por causa da presença de risco cambial. É possível demonstrar que o risco cambial pode ser coberto ou reduzido a zero com outro contrato a termo negociado simultaneamente. E uma vez que o risco é eliminado, o ganho claramente seria riba.
Modificamos e reescrevemos o mesmo exemplo: “Num dado momento no tempo em que a taxa de câmbio de mercado entre dólar e rupia é 1:20, um indivíduo compra US $ 50 à taxa de 1:22 (liquidação de sua obrigação em rúpias diferida para uma data futura), e o vendedor de dólares também protege sua posição fazendo um contrato a termo para vender Rs1100 a ser recebido na data futura a uma taxa de 1:20, então é altamente provável que ele seja, de fato, emprestando Rs. 1000 agora em vez de uma promessa de pagar Rs. 1100 em uma data posterior especificada. (Desde então, ele pode obter Rs 1000 agora, trocando os 50 dólares comprados em crédito à taxa spot) ”O vendedor dos dólares (credor) recebe um retorno predeterminado de dez por cento quando converte Rs1100 recebidos na data de vencimento em 55 dólares ( a uma taxa de câmbio de 1:20) pelo seu investimento de 50 dólares, independentemente da taxa de câmbio de mercado prevalecente na data de vencimento.
Outra maneira simples e simples de ganhar riba pode até envolver uma transação spot e uma transação futura simultânea. Por exemplo, o indivíduo no exemplo acima compra US $ 50 em uma base à vista à taxa de 1:20 e simultaneamente celebra um contrato a termo com a mesma parte para vender US $ 50 à taxa de 1:21 após um mês. Com efeito, isso implica que ele está emprestando Rs1000 agora ao vendedor de dólares por um mês e ganha uma participação de Rs50 (ele recebe Rs1050 após um mês. Essa é uma transação típica de recompra ou recompra tão comum em operações bancárias convencionais). .10.
3. A questão da liberdade de Gharar.
Gharar, ao contrário da riba, não tem uma definição consensual. Em termos gerais, isso implica risco e incerteza. É útil ver o gharar como um continuum de risco e incerteza em que o ponto extremo do risco zero é o único ponto que está bem definido. Além desse ponto, gharar se torna uma variável e o gharar envolvido em um contrato de vida real estaria em algum lugar desse continuum. Além de um ponto nesse continuum, o risco e a incerteza ou o gharar se tornam inaceitáveis11. Juristas tentaram identificar tais situações envolvendo gharar proibido. A major factor that contributes to gharar is inadequate information (jahl) which increases uncertainty. This is when the terms of exchange, such as, price, objects of exchange, time of settlement etc. are not well-defined. Gharar is also defined in terms of settlement risk or the uncertainty surrounding delivery of the exchanged articles.
Islamic scholars have identified the conditions which make a contract uncertain to the extent that it is forbidden. Each party to the contract must be clear as to the quantity, specification, price, time, and place of delivery of the contract. A contract, say, to sell fish in the river involves uncertainty about the subject of exchange, about its delivery, and hence, not Islamically permissible. The need to eliminate any element of uncertainty inherent in a contract is underscored by a number of traditions.12.
An outcome of excessive gharar or uncertainty is that it leads to the possibility of speculation of a variety which is forbidden. Speculation in its worst form, is gambling. The holy Quran and the traditions of the holy prophet explicitly prohibit gains made from games of chance which involve unearned income. The term used for gambling is maisir which literally means getting something too easily, getting a profit without working for it. Apart from pure games of chance, the holy prophet also forbade actions which generated unearned incomes without much productive efforts.13.
Here it may be noted that the term speculation has different connotations. It always involves an attempt to predict the future outcome of an event. But the process may or may not be backed by collection, analysis and interpretation of relevant information. The former case is very much in conformity with Islamic rationality. An Islamic economic unit is required to assume risk after making a proper assessment of risk with the help of information. All business decisions involve speculation in this sense. It is only in the absence of information or under conditions of excessive gharar or uncertainty that speculation is akin to a game of chance and is reprehensible.
3.2 Gharar & Speculation with of Futures & Forwards.
Considering the case of the basic exchange contracts highlighted in section 1, it may be noted that the third type of contract where settlement by both the parties is deferred to a future date is forbidden, according to a large majority of jurists on grounds of excessive gharar. Futuros e futuros em moedas são exemplos de tais contratos sob os quais duas partes se tornam obrigadas a trocar moedas de dois países diferentes a uma taxa conhecida no final de um período de tempo conhecido. Por exemplo, os indivíduos A e B se comprometem a trocar dólares americanos e rúpias indianas à taxa de 1: 22 após um mês. Se o valor envolvido for $ 50 e A for o comprador de dólares, então, as obrigações de A e B são para fazer um pagamento de Rs1100 e $ 50 respectivamente no final de um mês. O contrato é liquidado quando ambas as partes honram suas obrigações na data futura.
Tradicionalmente, uma esmagadora maioria dos eruditos da Sharia desaprovou tais contratos por vários motivos. A proibição aplica-se a todos esses contratos em que as obrigações de ambas as partes são diferidas para uma data futura, incluindo contratos envolvendo troca de moedas. An important objection is that such a contract involves sale of a non-existent object or of an object not in the possession of the seller. This objection is based on several traditions of the holy prophet.14 There is difference of opinion on whether the prohibition in the said traditions apply to foodstuffs, or perishable commodities or to all objects of sale. There is, however, a general agreement on the view that the efficient cause (illa) of the prohibition of sale of an object which the seller does not own or of sale prior to taking possession is gharar, or the possible failure to deliver the goods purchased.
Is this efficient cause (illa) present in an exchange involving future contracts in currencies of different countries ? In a market with full and free convertibility or no constraints on the supply of currencies, the probability of failure to deliver the same on the maturity date should be no cause for concern. Further, the standardized nature of futures contracts and transparent operating procedures on the organized futures markets15 is believed to minimize this probability. Some recent scholars have opined in the light of the above that futures, in general, should be permissible. According to them, the efficient cause (illa), that is, the probability of failure to deliver was quite relevant in a simple, primitive and unorganized market. It is no longer relevant in the organized futures markets of today16. Such contention, however, continues to be rejected by the majority of scholars. They underscore the fact that futures contracts almost never involve delivery by both parties. On the contrary, parties to the contract reverse the transaction and the contract is settled in price difference only. For example, in the above example, if the currency exchange rate changes to 1: 23 on the maturity date, the reverse transaction for individual A would mean selling $50 at the rate of 1:23 to individual B. This would imply A making a gain of Rs50 (the difference between Rs1150 and Rs1100). This is exactly what B would lose. It may so happen that the exchange rate would change to 1:21 in which case A would lose Rs50 which is what B would gain. This obviously is a zero-sum game in which the gain of one party is exactly equal to the loss of the other. This possibility of gains or losses (which theoretically can touch infinity) encourages economic units to speculate on the future direction of exchange rates. Since exchange rates fluctuate randomly, gains and losses are random too and the game is reduced to a game of chance. There is a vast body of literature on the forecastability of exchange rates and a large majority of empirical studies have provided supporting evidence on the futility of any attempt to make short-run predictions. Exchange rates are volatile and remain unpredictable at least for the large majority of market participants. Needless to say, any attempt to speculate in the hope of the theoretically infinite gains is, in all likelihood, a game of chance for such participants. While the gains, if they materialize, are in the nature of maisir or unearned gains, the possibility of equally massive losses do indicate a possibility of default by the loser and hence, gharar.
3.3. Risk Management in Volatile Markets.
Hedging or risk reduction adds to planning and managerial efficiency. The economic justification of futures and forwards is in term of their role as a device for hedging. In the context of currency markets which are characterized by volatile rates, such contracts are believed to enable the parties to transfer and eliminate risk arising out of such fluctuations. For example, modifying the earlier example, assume that individual A is an exporter from India to US who has already sold some commodities to B, the US importer and anticipates a cashflow of $50 (which at the current market rate of 1:22 mean Rs 1100 to him) after one month. There is a possibility that US dollar may depreciate against Indian rupee during these one month, in which case A would realize less amount of rupees for his $50 ( if the new rate is 1:21, A would realize only Rs1050 ). Hence, A may enter into a forward or future contract to sell $50 at the rate of 1:21.5 at the end of one month (and thereby, realize Rs1075) with any counterparty which, in all probability, would have diametrically opposite expectations regarding future direction of exchange rates. In this case, A is able to hedge his position and at the same time, forgoes the opportunity of making a gain if his expectations do not materialize and US dollar appreciates against Indian rupee (say, to 1:23 which implies that he would have realized Rs1150, and not Rs1075 which he would realize now.) While hedging tools always improve planning and hence, performance, it should be noted that the intention of the contracting party – whether to hedge or to speculate, can never be ascertained.
It may be noted that hedging can also be accomplished with bai salam in currencies. As in the above example, exporter A anticipating a cash inflow of $50 after one month and expecting a depreciation of dollar may go for a salam sale of $50 (with his obligation to pay $50 deferred by one month.) Since he is expecting a dollar depreciation, he may agree to sell $50 at the rate of 1: 21.5. There would be an immediate cash inflow in Rs 1075 for him. The question may be, why should the counterparty pay him rupees now in lieu of a promise to be repaid in dollars after one month. As in the case of futures, the counterparty would do so for profit, if its expectations are diametrically opposite, that is, it expects dollar to appreciate. For example, if dollar appreciates to 1: 23 during the one month period, then it would receive Rs1150 for Rs 1075 it invested in the purchase of $50. Thus, while A is able to hedge its position, the counterparty is able to earn a profit on trading of currencies. The difference from the earlier scenario is that the counterparty would be more restrained in trading because of the investment required, and such trading is unlikely to take the shape of rampant speculation.
4. Resumo & amp; Conclusão.
Os mercados de moeda corrente de hoje são caracterizados por taxas de câmbio voláteis. Este fato deve ser levado em conta em qualquer análise dos três tipos básicos de contratos em que a base de distinção é a possibilidade de diferimento de obrigações para o futuro. Nós tentamos uma avaliação dessas formas de contratação em termos da necessidade esmagadora de eliminar qualquer possibilidade de riba, minimizar gharar, jahl e a possibilidade de especulação de um tipo semelhante aos jogos de azar. Num mercado volátil, os participantes estão expostos ao risco cambial e a racionalidade islâmica exige que esse risco seja minimizado no interesse da eficiência, se não for reduzido a zero.
It is obvious that spot settlement of the obligations of both parties would completely prohibit riba, and gharar, and minimize the possibility of speculation. However, this would also imply the absence of any technique of risk management and may involve some practical problems for the participants.
At the other extreme, if the obligations of both the parties are deferred to a future date, then such contracting, in all likelihood, would open up the possibility of infinite unearned gains and losses from what may be rightly termed for the majority of participants as games of chance. Of course, these would also enable the participants to manage risk through complete risk transfer to others and reduce risk to zero. It is this possibility of risk reduction to zero which may enable a participant to earn riba. Future is not a new form of contract. Rather the justification for proscribing it is new. If in a simple primitive economy, it was prevention of gharar relating to delivery of the exchanged article, in todays’ complex financial system and organized exchanges, it is prevention of speculation of kind which is unIslamic and which is possible under excessive gharar involved in forecasting highly volatile exchange rates. Such speculation is not just a possibility, but a reality. The precise motive of an economic unit entering into a future contract – speculation or hedging may not ascertainable ( regulators may monitor end use, but such regulation may not be very practical, nor effective in a free market). Empirical evidence at a macro level, however, indicates the former to be the dominant motive.
The second type of contracting with deferment of obligations of one of the parties to a future date falls between the two extremes. While Sharia scholars have divergent views about its permissibility, our analysis reveals that there is no possibility of earning riba with this kind of contracting. The requirement of spot settlement of obligations of atleast one party imposes a natural curb on speculation, though the room for speculation is greater than under the first form of contracting. The requirement amounts to imposition of a hundred percent margin which, in all probability, would drive away the uninformed speculator from the market. This should force the speculator to be a little more sure of his expectations by being more informed. When speculation is based on information it is not only permissible, but desirable too. Bai salam would also enable the participants to manage risk. At the same time, the requirement of settlement from one end would dampen the tendency of many participants to seek a complete transfer of perceived risk and encourage them to make a realistic assessment of the actual risk. .
Notes & Referências.
1. Essas visões diversas se refletem nos trabalhos apresentados no Quarto Seminário Fiqh, organizado pela Academia Islâmica de Fiqh, na Índia, em 1991, que foram posteriormente publicados em Majalla Fiqh Islami, parte 4 pela Academia. A discussão sobre a proibição da riba baseia-se nesses pontos de vista.
2. Nabil Saleh, Unlawful gain and Legitimate Profit in Islamic Law, Graham and Trotman, London, 1992, p.16.
3. Ibn Qudama, al-Mughni, vol.4, pp.5-9.
4. Shams al Din al Sarakhsi, al-Mabsut, vol 14, pp 24-25.
5. Paper presented by Abdul Azim Islahi at the Fourth Fiqh Seminar organized by Islamic Fiqh Academy, India in 1991.
6. Paper by Dr M N Siddiqui highlighting the issue was circulated among all leading Fiqh scholars by the Islamic Fiqh Academy, India for their views and was the main theme of deliberations during the session on Currency Exchange at the Fourth Fiqh Seminar held in 1991.
7. It is contended by some that the above example may be modified to show the possibility of riba with spot settlement too. “In a given moment in time when the market rate of exchange between dollar and rupee is 1:20, if an individual purchases $50 at the rate of 1:22 (settlement of his obligation also on a spot basis), then it amounts to the seller of dollars exchanging $50 with $55 on a spot basis (Since, he can obtain Rs 1100 now, exchange them for $55 at spot rate of 1:20)” Thus, spot settlement can also be a clear source of riba. Does this imply that spot settlement should be proscribed too ? The fallacy in the above and earlier examples is that there is no single contract but multiple contracts of exchange occurring at different points in time (true even in the above case). Riba can be earned only when the spot rate of 1:20 is fixed during the time interval between the transactions. This assumption is, needless to say, unrealistic and if imposed artificially, perhaps unIslamic.
8. Islam envisages a free market where prices are determined by forces of demand and supply. There should be no interference in the price formation process even by the regulators. While price control and fixation is generally accepted as unIslamic, some scholars, such as, Ibn Taimiya do admit of its permissibility. However, such permissibility is subject to the condition that price fixation is intended to combat cases of market anomalies caused by impairing the conditions of free competition. If market conditions are normal, forces of demand and supply should be allowed a free play in determination of prices.
9. Some Islamic scholars use the term forward to connote a salam sale. However, we use this term in the conventional sense where the obligations of both parties are deferred to a future date and hence, are similar to futures in this sense. The latter however, are standardized contracts and are traded on an organized Futures Exchange while the former are specific to the requirements of the buyer and seller.
10. This is known as bai al inah which is considered forbidden by almost all scholars with the exception of Imam Shafii. Followers of the same school, such as Al Nawawi do not consider it Islamically permissible.
11. It should be noted that modern finance theories also distinguish between conditions of risk and uncertainty and assert that rational decision making is possible only under conditions of risk and not under conditions of uncertainty. Conditions of risk refer to a situation where it is possible with the help of available data to estimate all possible outcomes and their corresponding probabilities, or develop the ex-ante probability distribution. Under conditions of uncertainty, no such exercise is possible. The definition of gharar, Real-life situations, of course, fall somewhere in the continuum of risk and uncertainty.
12. The following traditions underscore the need to avoid contracts involving uncertainty.
Ibn Abbas reported that when Allah’s prophet (pbuh) came to Medina, they were paying one and two years advance for fruits, so he said: “Those who pay in advance for any thing must do so for a specified weight and for a definite time”.
It is reported on the authority of Ibn Umar that the Messenger of Allah (pbuh) forbade the transaction called habal al-habala whereby a man bought a she-camel which was to be the off-spring of a she-camel and which was still in its mother’s womb.
13. According to a tradition reported by Abu Huraira, Allah’s Messenger (pbuh) forbade a transaction determined by throwing stones, and the type which involves some uncertainty.
The form of gambling most popular to Arabs was gambling by casting lots by means of arrows, on the principle of lottery, for division of carcass of slaughtered animals. The carcass was divided into unequal parts and marked arrows were drawn from a bag. One received a large or small share depending on the mark on the arrow drawn. Obviously it was a pure game of chance.
14. The holy prophet is reported to have said ” Do not sell what is not with you”
Ibn Abbas reported that the prophet said: “He who buys foodstuff should not sell it until he has taken possession of it.” Ibn Abbas said: “I think it applies to all other things as well”.
15. The Futures Exchange performs an important function of providing a guarantee for delivery by all parties to the contract. It serves as the counterparty in the exchange for both, that is, as the buyer for the sale and as the seller for the purchase.
16. M Hashim Kamali “Islamic Commercial Law: An Analysis of Futures”, The American Journal of Islamic Social Sciences, vol.13, no.2, 1996.
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FOREX DALAM PANDANGAN HUKUM ISLAM.
بســـــــم الله الرحمن الرحيـــــــم.
Dalam Bukunya Prof Drs. Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH; Kapita Selecta Hukum Islam, diperoleh bahwa Ferex (Perdagangan Valas) diperbolehkan dalam hukum islam.
Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan / komoditi antar negara yang bersifat saudadesionalional. Perdigangan (Ekspor-Impor) ini tentu memerlukan to bei kaanai uang yang masing masing-masing-masing-masing-to-masi-diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG também.
Perbandingan nilai mata uang antar negara terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat nacionalional dan terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan. Nilai mata uang suatu negara denan lainnya ini berubah (berfluktuasi) setiap saat sesuai volume permintaan dan penawarannya. Por favor, observe que você pode fazer sua reserva em todos os dias. Yang secara nyata hanyalah tukar-menukar mata uang yang berbeda nilai.
HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS.
1. Ada Ijab-Qobul: & # 8212; & gt; Ada perjanjian untuk memberi dan menerima.
Penjual menyerahkan barang e pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pembeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakan-tindakan hukum (dewasa dan berpikiran sehat)
2. Memanuhi syarat menjadi objek transaksi jual-beli yaitu:
Clique aqui para ver a próxima página Dapat dimanfaatkan Dapat diserahterimakan Jelas barang harganya Dijual (dibeli) oleh pemiliknya sendiri atau kuasanya atas izin pemiliknya Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan.
Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli saham itu diperbolehkan dalam agama .
لاتشترواالسمك فیالماءفاءنه غرد.
& # 8220; Jangan kamu membeli ikan dalam ar, karena sesungguhnya jual beli yang demikian eua mengandung penipuan & # 8221 ;. (Hadis Ahmad bin Hambal e Al Baihaqi dari Ibnu Mas & # 8217; ud)
Jual beli barang yang tidak di tempat transaksi diperbolehkan dengan syarat harus diterangkan sifat-sifatnya atau ciri-cirinya. Kemudian jika barang sesuai dengan keterangan penjual, maka sahlah jual belinya. Tetapi jika tidak sesuai maka pembeli mempunyai hak khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya. Você já está em Rio de Janeiro Nabi riwayat Al Daraquthni de Abu Hurairah:
من سترئ شيتالم يرهفله الخيارإذاراه.
Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidak melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya & # 8221 ;.
Como você pode ter perdido a vida, seperti ketela, kentang, bawang sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena a mengalami kesulitan atau kerugian jika harus mengeluarkan semua hasil tanaman yang terpendam untuk dijual. Hal ini sesuai dengan kaidah hukum Islã:
المشقة تجلب التيسر.
Kesulitan itu menarik kemudahan.
Demita juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus / tertutup, seperti makanan kalengan, GPL, dan sebagainya, asalkam diberi rótulo yang menerangkan isinya. Vide Sabiq, op. cit. hal. 135. Mengenai teks kaidah hukum Islão tersebut di atas, vide Al Suyuthi, Al Ashbah wa al Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 hal. 55
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Jika Nilai Unemployment Change Amerika (US) é uma moeda que cai para o USD no mengalami penurunan.
PIB (Produto Interno Bruto) adalah sebuah indikator yang mengukur nilai mercado barang-barang dan jasa yang diásilkan suatu negara, tanpa mempertimbangkan kebangsaan perusahaan yang menghasilkan barang atau jasa tersebut. GDP terdiri dari 4 komponen utama yaitu: tingkat konsumsi, investasi, pembelian-pembelian oleh pemerintah, dan total bersih ekspor.
Jika nilai GDP Inggris (UK) é uma moeda que gira em torno de GBP akan mengalami penurunan.
Vendas a retalho adalah sebuah indikator yang mengukur pertumbuhan penjualan sektor ritel disuatu negara.
Jika nilai Vendas no varejo Inggris (UK) nakai makai nilai makang akan mengalami kenaikan.
Nonfarm Emprego Mudança (Non-Farm Payrolls) adalah sebuah indikator yang menghitung jumlah tenaga kerja baru dari sektor não pertanian yang bekerja baiku full time maupun part-time yang mendapat upah / gaji resmi dari sekitar 500 perusahaan swasta maupun publik. Berita ini sering menimbulkan besar bagi para negociante maupun investor de Invest Forex par de moedas de um par mata em yang terkait dengan USD.
Jika nilai Non-Farm Employment Alterar Amerika (AS) nakai maka uang USD parecido com a mengalami kenaikan.
Taxa de desemprego adalah sebuah indikator yang menghitung jumlah pengangguran yang aktif mencari pekerjaan disuatu negara.
Jika nilai Unemployment Rate Preço USD Taxa de Desemprego Estados Unidos da América a partir de USD.
Pending Home Sales (Vendas Pendentes de Casas) adalah sebuah indikator yang menghitung pertumbuhan pemesanan rumah, kondominium dan kondominium disuatu negara.
Jika nilai Pending Home Vendas Amerika (AS) compra on-line do usuário USD eleskanal penurunan.
Nonfarm Produtividade adalah sebuah indikator yang mengukur produksi nacional dari barang and jasa diluar sektor pertanian.
Jika nilai Revised Nonfarm Produtividade Estados Unidos da América.
Reivindicações do desemprego adalah sebuah indikator yang menghitung jumlah orang yang gagal mendapatkan asuransi pengangguran para pertama kali hingga minggu lalu.
Jika Nilai Desemprego Reivindicações Amerika turun maka nilai mata eua USD akan mengalami kenaikan.
Índice de Preços ao Consumidor (CPI) Índice de Preço ao Consumidor (CPI) adalah indikator yang mengukur tingkat kenaikan barang dan yaasa yang dikenakan kepada konsumen. Kenaikan harga barang dan jasa pada akhirnya akan meningkatkan inflana yang pada akhirnya biasanya harus diimbangi dengan menaikkan suku bunga. Kenaikan suku bunga dapat memperkuat mata uang negara yang bersangkutan.
Jika nilai CPI Nakai maka nilai mata uang CAD akan mengalami kenaikan.
Emprego Alterar adalah sebuah indikator yang menghitung jumlah lapangan kerja yang tercipta disuato negara pada bulan lalu.
Jika nilai Emprego Mudança Suíça na maka nilai mata uang CHF akan mengalami kenaikan.
Trade Balance adatah indikator yang menghitung ekspor bersih disuatu negara. Nilai Ekspor bersih didapat dari nilai ekspor dikurangi dengan nilai impor.
Jika nilai Trade Balance Inggris turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami pelemahan.
Jika nilai Trade Balance Entre em contato conosco através do site abaixo: GBP akan mengalami kenaikan.
Produção Industrial dados sobre o volume total da produção total da produção de petróleo, perecível, perecível, petróleo peruano, ar, gás, transporte, e outros
Jika nilai Itália / Alemanha Produção Industrial na maka nilai mata uang EUR akan mengalami kenaikan.
Conta Corrente adalah sebuah indikator yang menghitung Ekspor Netto (Ekspor dikurangi Impor) dari barang-barang, jaasa-jasa, arus pendapatan, dan transfer antar negara. Conta Corrente unipessoal negociável negara yang cukup relevan terhadap perekonomian. Didalamnya termasuk laporan Balança comercial, comerciante hanya berfokus pada nilai arus pendapatan e transferência unilateral saja.
Jika nilai Conta Corrente UK (Inggris) na net maka uang GBP akan mengalami kenaikan.
PPI (Índice de Preço do Produtor) adalah suatu indikator ekonomi yang menghitung tingkat inflasi dari barang-barang yang dibeli oleh produsen atau perusahaan manufaktur (pengolah barang). Jika tingkat inflow barang dan jasa yang dibeli oleh produsen naik, maka nantinya produsen juga akan menaikan harga barang dan jasa untuk menutup kenaikan harga bahan baku yang telah dibeli. Jika harry e jasai jai naik maka itulah sebagai awal mula pemicu inflasi e pemerintah bersama banco sentral akan mencoba menaikan tingkat suku bunga.
Jika nilai PPI América (AS) na maka nilai mata uang Estados Unidos da América mengalami kenaikan.
Núcleo Vendas a retalho adalah sebuah indikator yang mengukur pertumbuhan Vendas a retalho yang nilainya tetap. Nilainya didapat dari nilai Varejo Vendas dikurangi dengan total penjualan mobil di negara tersebut. Sektor penjualan mobil dinilai tidak tetap nilainya.
Jika nilai Core Vendas no varejo Amerika (AS) na maka maja uang USD par akan mengalami penaikan.
PIB Final adalah sebuah indikator yang menghitung perubahan nilai barang dan jasa yang dihasilkan disuatu negara dalam suatu periode.
Jika nilai O PIB final Amerika (AS) na maka é uma moeda corrente de USD no mengalami kenaikan.
ADP Nonfarm Emprego Alterar adalah sebuah indeks yang mengmbangan jumlah lapangan kerja baru yang tercipta pada bulan yang lalu, tanpa memasukan sektor pertanian didalamnya. ADP, sebasai lembaga swadaya yang memberikan solusi terhadap tenaga kerja di AS, mengumumkan indikator ini dua hari sebelum indikator Nonfarm Emprego Alterar dikeluarkan. ADP mengklaim indikator ini adalah indikator terbaik mengenai tenaga kerja dalam Statistik Pemerintahan, tapi para Trader tidak sepenuhnya percaya akan keakuratan dan korelasi indikator ini terhadap nilai mata uang lokal.
Jika nilai ADP Non-Farm Employment Alterar Amerika (AS) na maka nilai mata uang Dólar Amerika (USD) akan mengalami kenaikan.
Habitação Começa Indikator ekonomi yang menghitung jumlah rumah baru yang dibangun dalam per bulannya. Sebagian besar data surveinya adicionou uma foto ao vivo deste artista que deixou o (a) amigo (a). Indikator yang satu ini biasanya bukan merupakan salah satu penggerak mercado de utama. Namun, karena dapat mendeteksi tren perekonomian, data Habitação começa dianggap sebagai salah satu indikator penting. Penurunan pada Housing Começa menunjukkan melambatnya perekonomian.
Jika nilai Habitação Começa Austrália na makai maka uang AUD akan mengalami kenaikan.
Licenças de construção adalah sebuah indikator yang mengukur pertumbuhan sektor konstruksi perumahan. Os dados em português indicam que os direitos humanos não são processados ​​por usuários peratanianos periquinantes de direitos autorais, a título informativo, a saber seelum prosel konstruksi.
Jika Nilai permite alvar a Amerika (AS) para obter mais informações sobre a USD no mengalami penurunan.
Vendas de casas existentes adalah sebuah indikator ekonomi yang menghitung jumlah rumah yang terjual pada bulan lalu.
Jika nilai Vendas de casas existentes Amerika (AS) na maka maja uang USD par akan mengalami kenaikan.
Produção de manufatura, produção de dados industriais, produção de materiais de construção, produção total de água doce, kerja dari laporan ketenagakerjaan. Salah satu kelemahan terbés dari dados ini adalah dimasukkannya komponen tingkat produksi pelayanan público yang bisa sangat dipengaruhi oleh perubahan (contohnya perubahan cuaca).
Jika nilai Fabricação Produção Inggris (UK) turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami penurunan.
Bens duráveis ​​Ordens adalah sebuah indikator yang menghitung jumlah permintaan bahan baku oleh perusahaan manufaktur domestik. Bahan baku yang dipesan adalah bahan baku yang mempunyai eua ekonomis yang lebih dari 3 tahun seperti komponen mobil, computador, alat-alat berat, e pesawat terbang.
Pedidos de bens duráveis ​​Amerika (AS) é uma moeda corrente de um dólar para o outro lado Amerika (USD) é uma moeda corrente de um homem.
New Home Sales adalah sebuah indikator yang menghitung jumlah rumah baru yang juga telah dijual pada bulan lalu.
Jika nilai Novas vendas caseiras Amerika (AS) Turun maka nilai mata eua USD akan mengalami Penurunan.
Banco de Reserva da Austrália (RBA) Conselho de administração para a Austrália. Kenaikan tingkat suku bunga menimbulkan suatu kejutan besar bagi para investor dan para trader baik sebelum maupun sesudah berita tentang suku bunga direlease.
Jika nilai suku bunga (Taxa de Câmbio) Australia tetap maka nilai mata uang por AUD akan tetap nilainya.
Preços de Commodities adalah sebuah indikator yang mengukur nilai pertumbuhan harga komoditi ekspor.
Jika nilai Commodity Prices Preços de Comentarios no Kanada Turun maka nilai.
Schweizerischer Verband für Materialwirtschaft und Einkauf (SVME) O índice do gerente de compras (PMI) adalah indikator PMI yang biasa digunakan oleh negara Swiss. PMI merupakan indeks gabungan dari lima indikator utama, yang meliputi unsur: Ordem, Tingkat Persediaan, Produksi, Pengiriman, e Tenaga Kerja. Angka indeks di atas 50 empresas de pequeno porte e de engenharia, 50 milhões de pessoas. Indie ini dinilai sebagai indikator penting dan dianggap indikator terbaik dalam mengukur tingkat produksi. Indeks ini juga dapat mendeteksi tekanan in ain den aktivitas perindustrian.
Jika nilai SVME PMI Suíça Turun maka nilai mata uang CHF akan mengalami Penurunan.
Indicador do gerente de compras da fabricação (PMI) indikator do adalah PMI dari sektor Industri. Sama dengan PMI, indikator ini didapat dari survey terhadap para Manajer Pembelian.
Jika nilai Manufacturing PMI Inggris (UK) Turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami Penurunan.
Empréstimos Líquidos para Indivíduos adatah sebuah indikator yang menghitung jumlah hutang yang termasuk didalamnya adalah credred perumahan, kartu kredit e transfer elektronik.
Jika nilai: Empréstimos Líquidos a Pessoas Inggris tetap maka nilai mata uang GBP akan tetap nilainya.
Instituto de Gestão de Abastecimento PMI adalah sebuah indikator yang mengukur tingkat aktifitas manajer pembelian dalam industri manufaktur.
Jika Nilai ISM Manufatura PMI Amerika Serikat (AS) na mak nilai mata uang USD em akan mengalami kenaikan.
Instituto Chartered de Compras e Abastecimento (CIPS) Índice de Gerente de Compras de Construção (PMI) adalah sebuah indikator yang menghitung level aktifitas dari manajer pembelian dari sektor konstruksi.
Jika nilai Construction PMI Inggris (UK) ajuda na compra de dados da GBP akan mengalami kenaikan.
PIB revisado adalah sebuah indikator yang mengukur nilai barang dan jasa yang diproduksi disuatu negara.
Jika nilai PIB revisto Jepang tetap maka nilai mata uang JPY akan tetap nilainya.
Pedidos da Fábrica adalah sebuah indikator yang mengukur tingkat pembelian pana bahan bahan jadi oleh perusahaan manufaktur domestik / lokal.
Pedidos de Fábrica














































USD.
Inventários de Petróleo Bruto adalah sebuah indikator yang dirilis mingguan yang mengukur kenaikan persiaan minyak mentah para dijual yang dimiliki perusahaan terkemuka di AS.
Jika Nilai Inventários de Petróleo Bruto Amerika Serikat (AS) Naik maka nilai mata uang USD parecido com Kenaikan mengalami.
Índice do gerente de compra dos serviços (PMI) o indicador de nível de desempenho do gerente de compra do gerente de nível para o gerente geral para o gerente de compra.
Serviços do Ji nilai PMI Inggris (UK) Turun maka nilai mata uang GBP akan mengalami Penurunan.
Banco Central Europeu (BCE) Conselho do BCE SEBRAAL Bank Sentral Uni Eropel merelease tingkat suku bunga Uni Eropa setiap bulannya.
Jika nilai suku bunga (Taxa Mínima de Licitação) Eropa tetap maka nilai mata uang Euro akan mengalami kenaikan.
Instituto de Gestão de Abastecimento (ISM) Não-Manufacturing Index adalah sebuah indikator yang mengukur nível aktivitas dari para manager pembelian dalam membeli sektor jasa.
Jika nilai ISM Não-manufatura PMI Amerika Serikat (AS) Turun maka nilai mata uang USD akan mengalami Penurunan.
Média de ganhos por hora adalah sebuah indikator yang menghitung tingkat inflasi dar jumlah upah yang dibayarkan oleh para pemilik usaha diluar sektor pertanian.
Jika nilai Ganhos médios por hora Amerika Serikat (AS) Naik maka nilai mata uang Estados Unidos mengalami Kenaikan.
Índice de Gerente de Compras da Ivey (PMI) adalah sebuah indikator yang mengukur nível aktifitas dari para gerente pembelian dalam mengelola semua sektor perekonomian yang tersedia di Kanada.
Jika nilai Ivey PMI Canadá Turun maka nilai mata uang CAD akan mengalami Penurunan.
Ordens de fábrica adalah dados yang menghitung nilai (dalam dólar) pesanan (ordem) baru barang-barang tahan lama (durável) dan tak tahan lama (não durável). Dados cadastrados próximos a cada licor de dados dados duráveis ​​Pedidos Bens Duráveis ​​Pedidos yang dirilis satu atau dua minggu lebih awal. Dados disponíveis para cada membro do grupo estão cadastrados no banco de dados se você está procurando por empresas de tradução automática ou com permissão para enviar uma mensagem ao seu e-mail. Sehingkin otomatis angka data é o seguinte: besar berarti semakin tingginya tingkat permintaan pasar.
Jika nilai Jerman Factory Pedidos Turun maka nilai mata uang Euro akan mengalami Penurunan.
Instituto Nacional de Investigação Económica e Social (NIESR) Produto Interno Bruto (PIB) Estimativa adalah sebuah indikator teknikal yang menghitung nilai prediksi PIB berdasar dados bulan lalu dengan teknik statistik.
Jika nilai NIESR PIB Estimativa Inggris (UK) Turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami Penurunan.
Banco do Inglaterra (BOE) Comité de Política Monetária (MPC) mengumumkan tingkat suku bunga nacional setiap bulannya.
Jika nilai suku bunga (Taxa oficial do banco) Inggris (UK) tetap maka nilai mata uang Libra (GBP) akan tetap nilainya.
Banco do Canadá (BOC) mercase tingkat suku bunga Canadá sebanyak delapan kali dalam setahun.
Jika nilai suku bunga (Overnight Rate) O que você pode fazer?
Inventários de Petróleo Bruto adalah sebuah indikator yang dirilis mingguan yang mengukur kenaikan persiaan minyak mentah para dijual yang dimiliki perusahaan terkemuka di AS.
Jika nilai Inventários de Petróleo Bruto Amerika Serikat (AS) Estados Unidos da América mata uang USD parkan mengalami Penurunan.
CPI Flash Estimativa adalah sebuah indikator yang mengukur nilai perubahan barang dan yasa yang dikenakan kepada konsumen.
Jika Nilai CPI Flash Estimativa O que você está fazendo agora?
KOF Econômico Barômetro adalah sebuah indikator yang mengukur nilai gabungan 25 índice ekonomi utama di Swiss.
Jika nilai KOF Econômico Barômetro Swiss Turun maka nilai mata uang CHF akan mengalami Penurunan.
Índice de Preço das Matérias Primas (RMPI) adalah sebuah indikator yang mengukur tingkat inflasi (kenaikan harga barang dan jasa) yang dibeli oleh perusahaan manufaktur.
Jika nilai RMPI Kanada Turun maka nilai mata uang CAD akan mengalami Penurunan.
O índice de Chicago Purchasing Manager (PMI) é um indikator que yang mengukur tingkat pertumbuhan bisnis di wilayah Chicago. Indikator ini didapat berdasarkan pesquisa terhadap manjer pembelian yang berpendapat tentang nau turunnya setiap aktifitas perusahaannya.
Jika nilai Chicago PMI O que você está fazendo a moeda? USD akan mengalami Penurunan.
Inventários de Petróleo Bruto adalah sebuah indikator yang dirilis mingguan yang mengukur kenaikan persiaan minyak mentah para dijual yang dimiliki perusahaan terkemuka di AS.
Jika Nilai Inventários de Petróleo Bruto Amerika Serikat (AS) Naik maka nilai mata uang USD parecido com Kenaikan mengalami.
Indicador de consumo adalah sebuah indikator yang menghitung total uang yang dikeluarkan konsumen dalam membeli barang dan jasa. UBS sebagai badan survey ekonomi di Indicador suíço do merelease ini tiga bulan sebelum statistik pemerintah direlase.
Jika nilai Indicador de Consumo do UBS Swiss Turun maka nilai mata uang CHF akan mengalami Penurunan.
Empréstimos Líquidos para Indivíduos adatah sebuah indikator yang menghitung jumlah hutang yang termasuk didalamnya adalah credred perumahan, kartu kredit e transfer elektronik.
Empréstimos líquidos a pessoas físicas Inggris (UK) Turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami Penurunan.
Confederação da indústria britânica adalah sebuah indikator yang mengukur nilai índice sebaran pesquisa de opinião yang dilakukan terhadap sektor ritel dan perdagangan besar.
Jika nilai CBI Vendas Realizadas Inggris (UK) Turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami Penurunan.
S & amp; P / Case-Shiller Índice de preço nacional dos EU (HPI) Composto-20 adalah sebuah indikator tahunan yang mengukur harga rata-rata rumah de 20 daerah metropolitan di AS.
Jika nilai S & P / CS Composto-20 HPI Turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami Penurunan.
Confiança do Consumidor adalah sebuah index yang mengukur humor konsumen terhadap prospek perekonomian di suatu negara di masa mendatang.
Jika nilai CB Confiança do Consumidor Amerika (AS) Turun maka nilai mata uang USD por akan mengalami Penurunan.
GfK German Consumer Climate Termos de uso | Política de validação de direitos fundamentais yang menghitung nilai gabungan index pesquisa de opinião yang dilakukan oleh konsumen.
Jika nilai GfK Jerman Clima de Consumidor Turun maka nilai mata uang Euro akan mengalami Penurunan.
M3 Money Supply adalah sebuah indikator yang mengukur perubahan jumlah uang yang beredar di masyarakat dalam satu periode. Naiknya nilai indikator ini akan membuat trend penurunan terhadap nilai mata uang lokal.
Jika nilai M3 Abastecimento de dinheiro Eropa Turun maka nilai mata uang Euro akan mengalami Penurunan.
Núcleo de Bens Duráveis ​​Encomendas adalah sebuah indikator yang menghitung nilai tetap dari Núcleo Bens Duráveis ​​Encomendas. Nilainya didapat dari total Bens Duráveis ​​Ordens dikurangi dengan komponen bahan baku untuk sektor Transportasi.
Jika Nilai Core Bens Duradouros Ordens Amerika (AS) Naik maka nilai mata uang USD paranaje mengalami Kenaikan.
Opinião revisada do consumidor da UM adatah sebuah indikator yang menghitung nilai tingkat índice de gabungan yang disurvey kepada konsumen.
Jika Nilai Revisado Sentimento do Consumidor da UM Amerika (AS) Naik maka nilai mata uang USD akan mengalami Kenaikan.
O índice alemão do clima de negócio de Ifo indikator do ukuran yang menggambarkan keinginan perushaan indústria, konstruksi, borongan e eceran dalam berinvestasi di Jerman. Termos de pesquisa Termos de uso | Política de Privacidade 7000 peruanas yang memprediksi iklim investir selama enam bulan kedepan. Indeks ini hampir sama dengan ZEW. Indeks IFO berkisar antara -100 sampai dengan 100.
Jika nilai Alemão Ifo Business Clima Turun maka nilai mata uang Menkalami do mundo asiático Penurunan.
Zentrum für Europäische Wirtschaftsforschung (ZEW) Expectativas adalah sebuah indikator yang menghitung nilai investidor investidor terhadap situasi perekonomian saat ini.
Jika nilai ZEW Expectativas Económicas Eropa Turun maka nilai mata uang EUR akan mengalami Penurunan.
NHPI adalah sebuah indikator yang menghitung nilai perubahan harga rumah baru berdasar data statistik Kanada.
Jika nilai NHPI Kanada Turun maka nilai mata uang CAD akan mengalami Penurunan.
Índice de Preços de Importação adalah sebuah indikator yang menghitung persentase kenaikan harga (em inglês) dari barang-barang yang diimpor.
Jika nilai Preços de Importação Amerika (AS) Comprar no mata USD Preço a partir de USD Penurunan.
Preliminar UoM Sentimento do Consumidor adalah sebuah indikator yang menghitung tingkat índice gabungan berdasarkan inquérito yang dilakukan terhadap konsumen AS.
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Arti Forex.
Apa itu Forex?
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Você pode entrar em contato conosco para obter informações sobre um contrato de empréstimo. Entre em contato conosco através do PayPal para obter ajuda de pagamento on-line através do nosso e-mail. Karen pemasukan dan pengeluaran atau pembelian e penalty dalam waktu tertentu yang tidak estabil akibatnya perbedaan nilai mata uang asing sangatlah besar dibandingkan dengan yang lainnya karena perbedaan inilah yang memancing sebagian orangotuba atau lainnya untuk mengambil keuntungan. Semenjak ada pemahaman seperti akhirnya terjadilah perdagangan mata uang asing yang sering masbe mercado forex. Dalam kehidupan sehari-hari biasanya orangotango melakukan pembelian keluar negeri atau suatu perushaan membeli barang dari luar negeri dan pastinya melakukan penukaran uang nah jika orang asing juga melakukan kegiatan jual beli di Indonésia tentunya mereka juga tersebut bisa untuk melakukan pembayaran.
Kegiatan diatas juga bisa mendatangkan keuntungan dan yang mendapatkan banyak keuntungan banco de adalah. Banco de notícias de banco de imagens de banco de habitantes de Indonésia banco de imagens e fotos de Indonésia banco de dados. 9.500 pessoas jjj menjual 1 dollar dengan harga rp. 10.000. sangat menguntungkan bukan ini buat bank & # 8211; banco yang menerapkan peraturan seperti ini. Jika anda menjual 100 dollar maka mereka akan mendapatkan keuntungan yang besar 9.500 x 100 = 950.000 banyan sekali keuntungan yang mereka dapatkan. Dan jika and ingin menukarkan uang anda 950.000 menjadi dollar jadi and harus membelinya senilai 10.000 untuk setiap dolarnya. Sangat menggiurkan bukan bisnis forex ini.
Pengertian Trading Forex.
Setelah berkembangnya jaman, ini menjadi, lebih, canggih, banyak, perusahaan, jangas, yang, membuka, jasa, penukaran, uang. Saling mempertemukan orang - orang yang ingin menukarkan uangnya e ini sering disebut broker (Baca: Dicas de Broker Forex Terbaik). Sekarang kita kembali lagi ke forex. Diálogo forex juga terdapat yang namanya negociação forex, sebenarnya apasih yang dimaksut dengan trading forex? Apakah e mengetahuinya? Atau anda belum mengetahuinya sama sekali. Langsung saja kita membahas apa itu negociação forex. Pengertian forex negociação forex yang biasa negociação forex adatah suatu kegiatan para melakukan penjualan atau pembelian mata uang secara berkala atau secara terus menerus dan tetap ágar dapat memperoleh keuntungan. Dan negociando forex juga bisa diartikan sebagai kegiatan penukaran mata uang satu dengan mata uang lainnya secara tetap dan pastinya akan mendapatkan keuntungan juga.
Saya juga akan membahas perbedaan trading saham dengan trading forex. Biar e o mundo da mengetahui perbedaan yang lebih mendasar tentang ini. Jika comércio saham itu akan memperoleh keuntungan apabile saham yang kita beli itu harganya naik dan banyak yang ingin memilikinya, nah jika trading forex ini bisa mendapatkankan keuntungan juga jika harga na tetapi and jangan takut jika harga turun nanti and akan mengalami kerugian buang lah jauh - jauh pikiran seperti itu karena jika harga turun kita juga masih memdapatkan keuntungan.
Jika anda masih binggung tentang bagaimana caranya kerja negociação forex ini seperti apa, dan bisa mendapatkan keuntungan saat harga naup maupun turun. Mari kita bahas lebih lengkapnya sekarang. Você pode usar este item para adicionar à sua pesquisa por dólar ao adicionar 2,550 jardin 2,5 estrelas. O que há de errado com o que você precisa saber sobre 250 dólares para comprar um dos nossos favoritos? Não há comentários para este jogo! 250 dolar kira - kira akan menjadi 150 libras por setelah 1 jam nilai tukar akan menjadi 2,7000 libras yang artinya adalah 2,7 dólar. Dan yang terakhir yang e harus lakukan menukarkan lagi 100 pounds é um dolar dan and akan mendapatka 270 dolar dan and juga mendapatkan keuntungan senilai 20 dolar. Nah jika nilai turun yang harus e lakukan juga sama seperti tadi anda juga akan mendapatkan keuntungan juga. Negociação forex ini juga memperlukan koneksi internet yang estabil karena pasar forex ini memperlukan sebuah informasi dan tiap hari bahkan tiap deti terdapat banyak informasi - informasi yang penting maka dari itu and haru mempunyai koneksi internet yang stabil d tidak putu - putus karena ini bissa merugikan and sendiri jika anda kehilangan 1 informasi yang terjadi setiap detiknya di pasar forex. Dan saya juga akan membahas beberapa istilah - istilah yang terdapat di pasar ini. Dalam bahasa inggrisnya alta iyu artinya nilai atu rekor terggi, dalam bahasa inggrisnya namanya baixa artinya nilai atau rek yang renda, abrir yang artinya buka jadi ada waktunya bisis ini dibuka e banyan orang yang mulai melakukan bisnis ini, dan yang terakhir adalah fechar artinya tutup ada kalanya buka dan ada kalanya tutup setelah buka dan hari berikutnya akan buka lagi.
Dengan memahami bisnis forex ini mungkin e bisa memulai mencoba bisnis ini bisnis ini sangat meawarkan keuntungan yang lumayan besar pula. Jika and a berniat mencoba in silahkan saja karena ini memang trobosan terbaru tentang menambah pundi - pundi uang e menjadi tambah melimpah, hanya duduk manis dan e mendapatkan uang yang tak sedikit. Saya memberi tahu e tentang forex agar and juga memahami berbagai bisnis yang terdapat di dunia maya jaman sekarang yang sudah termasuk jaman yang bertehnologi tinggi.
Mungkin yang saya bahas disney hanya sebagian kecil saja tentang forex jika and ingin mengetahui selengkapnya tailandia tanyakan kepada yang mais bengali berpengalaman tentang bisnis ini. Semoga bermanfaat untuk anda.